近日，宿遷公司啟動首堂內訓師讀書分享會，筆者作為領讀者帶領大家一起學習了《布盧姆教育目標分類學》引論部分。通過對布盧姆教育分類學概念、理論、原則和方法等章節(jié)的誦讀，讓我們淺顯地了解了教育目標分類的必要性和實用性。布盧姆教育分類理論通篇闡述了一個目標，這個“目標”也就是通過各項手段預期學生學習成果。
由于該讀本為英文原著的直譯版，因此，我們首遍誦讀起來文字佶屈聱牙，甚至難以理解。但“讀書百遍其義自見”，通過靜下心來細細品讀，仍能理清其中構架結構和作者所要表達的意義，用中文表達該讀本的中心思想就是“人人可教，皆可成才”。這不由讓我想起了一個故事。22年前，筆者還是一個初中學生，當時全國上下掀起了一場學習“洋思中學”的熱潮。洋思中學位于江蘇省泰興市，創(chuàng)辦于1980年，洋思中學的教育理念就是“沒有教不好的學生，讓每一位家長滿意”。當時洋思中學入學學生的質量普遍是三流甚至四流學生，但他們不放棄任何一名學生，從最后一名差生抓起，通過科學嚴格的管理，因材施教，激發(fā)學生的內在潛力，在潛移默化之中讓學生產(chǎn)生了質的變化。連續(xù)多年來洋思中學的升學率、合格率和畢業(yè)率都居全市領先地位。如果是一個優(yōu)秀的初級中學能取得這樣的成就再正常不過，但是洋思中學是以普遍差生為班底的中學，有如此成就就不得不引發(fā)人們的思考，是什么改變了洋思中學，又或者是洋思中學改變了什么？這就和教育目標分類有著直接的關聯(lián)。
上述案例正是對布盧姆教學目標分類學的生動應用。作為內訓師，在所講授的課程內容上無疑是專業(yè)的，但前路無現(xiàn)成的經(jīng)驗，面對不同的受眾種類的“學生”，如何教？怎么教？通過什么方式教？教的效果會怎么樣？仍會是困擾我們的主要問題，而布盧姆教學目標分類學正式解決我們以上問題的金鑰匙。
在首堂分享課所學習的引論章節(jié)中，涉及了布盧姆教育目標分類學中一個基本概念，“認知過程維度”。下面我們就共同學習一下布盧姆認知過程維度的分類。通常來講認知維度可以分為六個階段，即記憶、理解、應用、分析、評價、創(chuàng)造，而在六個階段之下又有2-7個不同類型的子階段，比如在記憶階段，還包含識別、回憶2個子階段；在理解階段還有解釋、舉例、分類、總結、推斷、比較、說明7個子階段。每個子階段就是我對事物的認識具體達到那個過程。舉個例子，比如說理解階段，理解階段書面定義就是通過口頭、書面和圖像等交流形式的教學信息中構建意義。理解階段的定義確實讓我們難以理解，下面筆者就以中國傳統(tǒng)節(jié)日來對理解的各個子階段進行形象化的描述。說明，說明哪些屬于中國的傳統(tǒng)節(jié)日；舉例，列舉端午節(jié)主要的活動內容；分類，在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中有哪些是屬于法定節(jié)假日；總結，在涉及中秋節(jié)的詩詞《水調歌頭·明月幾時有》中提煉出文章大意；推斷，通過現(xiàn)有的資料推論清明節(jié)屬于中國的傳統(tǒng)節(jié)日；比較，比較春節(jié)和中秋節(jié)的異同；解釋，就是說出中國傳統(tǒng)節(jié)日所存在的意義。筆者以上的引申解釋可能不是很貼切，但是從舉例上可以看出對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認知是一個逐漸深入的過程。同樣，對于教育目標的認識也是一個逐漸深入的課程。
“認識來源于實踐，又指導實踐”。當我們不斷深入地學習教育目標分類學之后回頭望發(fā)現(xiàn)之前的一些零散的片段能夠串聯(lián)在一起，經(jīng)過我們的消化吸收形成了我們自己的一套理論成果，才能更好地指導我們因人分類、因事分類、因果分類教學。因此“人人可教、皆可成才”才能實現(xiàn)。
（宿遷耿車污水處理有限公司 蔡猛）